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张良庙位于留侯镇庙台子村茶店子组。属全国重点文物保护单位。张良庙原是祭祀汉高祖刘邦的开国谋士张良（字子房）的祠庙，因张良曾被封为留侯，故称汉张留侯祠，俗称张良庙，相传张良于此辟谷导引轻身。张良庙历代为道家主持，系道教祖庭周至楼观台道宗派，是陕南地区道教活动的中心。隋唐时期，佛教鼎盛，随亦侵之。其后，由于道佛之争，张良内也随之有僧道盈衰之变化，然而，不论是道昌佛衰或是佛盛道弱，庙内张良之圣像，长期以来都被善男信女所崇敬。张良庙是全国所有留侯祠庙中规模最大、保存最完好的庙宇。1956年8月，张良庙被陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。2006年5月，张良庙被国务院公布为第六批全国重点文物保单位。食张良庙建筑群规模宏大，占地面积4.21万平方米，总建筑面积3469平方米。建筑群包括有牌楼、进履桥、大山门、三清殿院、二山门、大殿院、北花园、草亭、云梯、授书楼、第三洞天、南花园共12个部分。这些建筑又可分为三大部分：一是三清殿，为道家活动场所；二是张良正殿，主要为拜堂，殿堂宏伟；三是南北花园及紫柏峰峦建筑群，中峰授书楼，为紫柏山自然风景区之核心。这三部分建筑群又以张良正殿为中心，南北花园置其两侧，遥遥相对。张良庙整体布局，既有北方宫殿的恢宏，又有南国园林的秀丽，美不胜收。现存楼、殿、亭、阁、厅、廊、室、舍156间，碑刻39通，摩崖石刻51块，匾额50余面，楹联40余副。张良庙是研究秦汉历史的珍贵文化遗产。牌楼为张良庙门楼，清道光四年（1824）建。牌楼端庄肃穆，高9米，重檐垒墙，券拱飞角，正檐下有五朵重拱，两侧多为单拱相交。楼顶筒瓦重脊，刻有飞龙走兽，正中券门额楣上镌刻砖匾"汉张留侯祠"5个大字。大门两侧是一副对联："博浪一声震天地，圯桥三进升云霞。"对联的两侧，为砖刻方格镂窗，窗棂上镌有狮子、麒麟等名禽异兽图案，形态乖巧，栩栩如生。两侧扇形窗楣框里，刻七言诗于左右："除却朝簪别汉家，赤松相伴就烟霞。如今已得全身计，不是他年博浪沙。"牌楼右侧下，矗立石碑一块，上书："汉张留侯辟谷处。"牌楼对面，有砖柱土墙照壁，上绘巨幅山水画。壁脊上有二龙戏珠图案，间有走兽。照壁顶为筒瓦铺底，脊端饰鸱吻。进履桥横跨紫柏山溪的溪桥廊厅，因《史记·留侯世家》中张良圯桥纳履的故事而命名。桥长8.6米，宽3.65米，两边有栏杆，并设座椅两排。桥廊处山风幽凉，桥下溪水潺鸣。大山门与进履桥颈连接，额有"保安观"三个大字。大山门于清道光二十九年（1849）由首任方丈任永真主持修建，意为护守山门，庇佑平安。大山门浮雕门框，镂空的鸱吻、走兽巧布脊梁。三清殿为大山门内规模宏大、殿堂众多的建筑群，建于清道光四年至道光二十九年间（1824-1849)。三清殿院正中端立一座重檐八角楼，即灵官殿，属道教神祗王灵官之神殿。灵官左手执慧眼，右手执金鞭，是驱魔镇恶、保佑神殿安全的护法神。灵官殿两侧，有六角形钟楼和鼓楼矗立。钟楼居右，内悬有一口巨钟，为清道光九年(1829）铸造。鼓楼居左，内置大鼓。钟鼓齐鸣，响彻云霄。穿过灵官殿与鼓楼间夹道，便是东华殿、十方堂和云水堂。沿灵官殿与钟楼夹道前行，便是药王殿、财神殿、观音殿和娘娘殿。从灵官殿两侧向前，直通三清殿、三官殿和三法殿。三清殿是供奉道教始祖的圣殿，内有上清元始天尊、玉清灵宝天尊和太清太上老君三大天神造像；三官殿内亦奉三官神像天官尧王、地官舜王和水官禹王；三法殿内供奉真武祖师、雷祖大帝和张道陵天师三位尊神。整个三清殿院的建筑宏伟壮观，肃穆端庄，檐牙雕琢，精巧无比，用神话典故绘成壁画，飞龙禽虫缀于梁脊。二山门建于清嘉庆二十三年（1818)，是张良庙大殿的前厅大门，坐西向东，侧对大山门。二山门前有一对安然坐卧的铁狮，狮背上各驮有高约10米的六棱铁桅杆。杆身滚龙抱柱，顶有双凤朝阳图案，柱角均有四个小铃，随风叮当，清幽中听。铁狮在"文化大革命"中被毁，现有石狮、铁桅杆各一对为其后复制。山门两侧有四间殿堂，供奉有菩萨造像。正中为过厅，厅道檐下有黄石公与张良的浮雕坐像，坐像周围相衬奇异绚丽的木雕游龙飞凤图案。山门檐柱挂有楹联，楣匾上书"帝王之师"四字。进二山门便是大殿院，大殿院是汉张留侯祠的中心建筑群。大殿院拜殿居中，正殿镇后，将大殿院一分为二。正殿楣匾题"相国神仙"，为江南总督于成龙所书，殿中神台上端，有留侯张良金身塑像一尊，塑像仪容丰腴谦和，聪慧睿智，原有金身"文化大革命"中被毁，现有张良金身为其后重塑；拜殿是诵经、朝拜、焚香、礼祭之地，在南北两侧设有客堂，为来往香客下榻之处，后侧还设有寮房，系道务管理之处。整个大殿院建筑巍峨壮观，气势轩昂，由歌山式、重檐式、硬山式等各种风格迥异的殿堂组成。从大殿院右侧人，即见北花园。北花园居地不大，但小巧玲珑，典雅幽深，四周为亭、厅、廊、阁所围。院中有紫柏、苍松、翠竹、花树掩映成荫，曲径、花坛、假山、石池皆然成趣。花园引人人胜，别有天地。由北花园的回云亭，或南花园的五云楼穿过竹林，即见在山径曲涸处耸立着一座茅草亭。该茅草亭顶盖如笠，丹柱碧栏，雅致清新，名曰"草亭"，意为琴亭草舍。云梯由草亭向上攀登，有石梯194阶。云梯两侧用石板镶边，连接厅大，狮阳图大革间浮有石板的柱上雕有莲花、狮子、麒麟图案。进门楼，即为授书楼。重檐歇山两滴水式建筑，八角展翅，凌空欲飞，有阁楼两层，整个授书楼高耸入云。楼基由大理石、汉白玉铺成，四根巨柱贯顶，巍峨挺拔。楼坛用石栏相围，栏上浮雕精美，图案生动奇异。由草亭向左侧进，有第三洞天。洞内有南阳玉方桌和石座，传说是张良辟谷修仙时与赤松子下棋、诵经的地方，又称"留侯洞"。据《留坝厅志》记载，"紫柏山有七十二洞，八十二坦"，第三洞天居其三，洞口由石门框成。石门额刻有"第三洞天"。由草亭左侧石阶而下，穿竹林，即至南花园后门，人"园中园"门，即到南花园。园心有湖水一泓，湖中翘立小亭一座，六角盔顶，垂脊飞檐，悬有于右任草书"辟谷亭"匾额。湖畔有参天梭樱树，树旁山石雕有星月彩云。南花园东南方被弧形厢廊室舍所围，西北方有紫竹层楼为屏。厢廊室舍前有碧湖亭阁，后有名泉溪流，此楼名曰"五云楼"，意寓紫柏山上之五彩祥云缭绕"五云洞"。楼为重檐两滴水式，分为上、下两层，有穿廊屏栏。南花园中桂花、万年青、古柏、劲松、千草百卉、奇张良庙南花园花异葩四季馨香。古人利用紫柏山的自然风景及山势，建筑庙祠，巧妙地采用了集聚型布局方式。如进履桥、拜石亭、草亭、第三洞天、授书楼和五云楼等建筑物，均依山傍水，依势布局，使殿、亭、楼、阁与水榭花园点面结合，顺次铺开，高低错落，相互陪衬，层次分明，井井有条。又如三清殿、二山门，通过云梯，沿山脊伸向紫柏中峰，并以授书楼为轴线，采用线型布局，使聚集型与线型布局有机地结合起来，增强了景物自然感。这种建筑布局使自然景观中的山、水、云、洞、树等景和人文景观中的殿、亭、楼、阁、碑刻、摩崖石刻等交融一体，从而展现出汉张留侯祠的独特风采。
